Namaz kılmanın hikmet ve önemi
Namaz gerçek manası ile kulun Allah’u Taala ile münacatı onunla konuşmasıdır. Namaz gerçek anlamda kulun Yüce Yaradan'ı ile buluşması, onunla aracısız ve teklifsiz buluşmasıdır. İşte bu nedenle namaz son derece kıymetli ve kula Allah'u Teala'nın bir lütfudur. Namazı terk etmek, namaz kılmamak büyük günahtır.
Dinin Temeli Namazdır
Yüce Rabbimiz, kendisini tanımamız için bizleri yaratmış, bize doğru yolu göstermek için de Peygamberleri vasıtasıyla dinini bildirmiştir. Her şeyin bir temeli olduğu gibi, dinin temeli de namazdır. Nitekim, Ankebût suresinin 45'inci ayet-i kerimesinde Yüce Allah; “Kitap’tan sana vahyedilenleri oku, namazı dosdoğru kıl. Kuşkusuz namaz (insanı) hayâsızlıktan ve kötülükten men eder. Allah’ı anmak her şeyden önemlidir.” diye buyurmuştur.
Namazın en büyük hikmeti, kulu maddi ve manevi kirlerden arındırması ve Rabbine bağlamasıdır. Bu sebeple sevgili Peygamberimiz, beş vakit namazı, kişinin evinin önünde akan nehre benzetmiş, nasıl ki günde beş defa nehirde yıkanan kişide kirden eser kalmazsa, namazını devamlı ve hakkıyla kılan kişide de günahtan eser kalmayacağını bildirmiştir.(müslim-283)
Yine Rasülullah’ın buyurduğu gibi; güzelce abdest alınarak kılınan vakit namazlarının arasında işlenen günahlar, Allah’ın affına mazhardır. (Müslim)
Efendimizin namaz hakkındaki bu sözleri,, “...Şüphesiz ki iyilikler kötülükleri yok eder...”(Hud 114)ayet-i celilesini açıklar mahiyettedir.
Namazlarımızı ihmal etmeyelim!
Vaktine riâyet edilerek ve hakkı verilerek kılınan namaz, kul için büyük bir vakit disiplinidir. Nitekim Kur’an-ı Kerim’de “Şüphe yok ki namaz mü’minler üzerine vakitleri belli olarak yazılmış bir ödevdir.”(Nisa 103) buyrularak, namazın vakitlere göre kılınmasının vazgeçilmezliği ifade edilmiştir.
İnsanı yazın sıcağında-kışın soğuğunda, sabahın alacakaranlığında-gündüz işlerin yoğunluğu arasında, hayatın akışına ara verip Rabbinin huzurunda durmaya sevk eden kuvvet, kul ile Rabbi arasındaki bağdan başka bir şey değildir. Kişi, namazını vaktinde ve gerektiği gibi kılmaya özen gösterdikçe, kalbi Rabbine bağlanır. Böylelikle o, dünyanın sıkıntıları arasında ezilmiş güçsüz bir varlık olmaktan çıkar, iki cihanda Hak Teâlâ’nın aziz misafiri kimliğine bürünür.
Nitekim Yüce Allah bir Hadis-i Kudsi’de sevgili Peygamberimize şöyle seslenmektedir: “Ümmetine beş vakit namazı farz kıldım. Bu namazları vaktinde ve hakkını vererek kılanları cennetime almayı vaad ettim.”(ibni mace)
Namaz insanı arındırır!
Görüldüğü üzere namaz, bu dünyada insanı kirlerden arındırmakta, ahirette de kurtuluşa erdirmektedir. Kul, Allah’ın emrettiği beş vakit namazın yanında nafilele ve sünnetleri de kılarak Rabbine yaklaşma gayreti içerisinde olmalıdır.
Aceleyle kılınan namaz, namaz sayılmaz (KISSA)
Peygamberimiz (a.s.m.), itinasız kılınan namazı, namaz saymazdı. Bir gün gelişigüzel namaz kılan bir kimseye:
– Dön de, namazını yeni baştan kıl. Çünkü sen namazı kılmış olmadın, dedi. Adam dönüp yine eskisi gibi kıldı. Peygamber Efendimiz (a.s.m.) yine ona:
– Dön, yeni baştan kıl. Çünkü sen namazı kılmış olmadın, diye buyurdu ve bu ihtar üç defa vuku buldu. En sonunda adam:
– Seni hak din ve kitapla gönderen Allah’a yemin ederim ki, ben bundan başka türlüsünü bilmiyorum, bana doğrusunu öğret, dedi. Bunun üzerine Efendimiz (a.s.m.):
– Namaza duracağın zaman tekbir al. Sonra ne kadar kolayına gelirse, o kadar Kur’ân oku. Arkasından rükûa varıp, mutmain [azaların yatışmış] oluncaya kadar dur. Sonra başını kaldırıp ayakta doğruluncaya kadar dur. Daha sonra, secdeye varıp mutmain oluncaya kadar kal. Sonra başını kaldırıp mutmain oluncaya kadar otur. Bunu namazın bütününde böylece yap, dedi.
Bu vesileyle; Allah’ın rahmeti, inayeti ve selâmı, namaz kılanların üzerine olsun. Namaz kılmayanlar da inşallah ıslah olur ve tez vakitte kılmaya başlarlar. Cenâb-ı Hakk, okuyucularımızı iki cihanda aziz eylesin. Korktuklarından emin, umduklarına nail eylesin. Amin
Haftaya görüşmek dileğiyle. Dua ile kalınız.
